手の触れ合い、生命を感じる瞬間

リウム美術館、ティノ・セガール初個展

観客も展示の一部…身体・言葉・記憶で境界を超える芸術体験

ホアム美術館、金允信の回顧展

木と一体化した作家・素材が生む新たな作品

アダムの創造 [写真=ネイバー百科事典]

「アダムの指に触れる前に」『西洋美術史』（エイギョン）310ページより。

巨匠ミケランジェロ（1475～1564）は、神とアダムの指が触れ合う瞬間を通じて創造の偉大さを表現した。システィーナ礼拝堂の天井画『アダムの創造』は、全能の神がアダムに生命の火花を吹き込む様子を描いている。

E.H.ゴンブリッチは著書『西洋美術史』でこの絵を「神の全能を目に見える形で表現した美術の奇跡」と評した。

人類は手と指で文明を築き、知能を高め、道具を作り、絵を描き、文字を書いた。手は特別な存在であり、中世では王の手に癒しの力があると信じられていた。

映画『E.T.』ポスター、映画『恋人』キャプチャ、ヒトラーのナチス敬礼。 [写真=ナムウィキ]

手には愛、信頼、慰め、平和、権力、暴力が含まれる。映画『E.T.』では、異星人と少年が指を合わせ友情を築き、『恋人』では指が触れ合い致命的な愛が始まる。

[写真=ボストン・ダイナミクス YouTube動画キャプチャ]

現在、人類はヒューマノイドに人間の精巧な手を伝授しようとしている。サムスン、現代自動車、LGなどの企業がロボットハンドの開発に取り組んでいる。

リウム美術館のティノ・セガールとホアム美術館の金允信の展示は、忘れられたアダムの手を思い起こさせる。ティノ・セガールは手を通じた交流を、金允信は自然と一体化した手が生み出す生命の本質を示す。

枝に止まる鳥のように

ティノ・セガールの個展が開かれるリウム美術館のロビーには木も森もないが、木を触れたり鳥のさえずりを聞くことができる。解釈者は観客に手を差し伸べ、指を合わせて交流する。

解釈者の手が枝なら、観客の手はその枝に止まる鳥のようだ。手は写真や映像を撮るための道具ではなく、互いをつなぐ生きた媒介となる。

[写真=ゲッティイメージバンク]

ティノ・セガールは「物質的対象がない芸術がどう存在するか」を生涯のテーマとし、その可能性を証明してきた。彼は物質を残さず、身体、言語、社会的相互作用のみで構成された状況を通じて、自然と人間、芸術が境界なく融合する体験を提供する。

ティノ・セガール、フォト金済元。 [写真=リウム美術館]

ティノ・セガールは「芸術は共にするゲーム」であり「美術はそのゲームの継続」と述べた。「私は実際の経験に興味があり、作家の創作意図は一種の助けに過ぎない。皆さんが作品を感じることが重要だ」と語った。

今回の展示では、リウム美術館所蔵のロダンの作品『キス』をはじめ、美術史の様々なキスシーンを参照したライブ作品も見ることができる。

ティノ・セガール展ポスター、デザイン金英三。 [写真=リウム美術館]

加えて分けて一つに…木は伸びる

「私の手と感情が木と一体化する。手を離すと、完成したものを見て、空に届く夢をトーテム的に実現したことに気づく。」 -金允信、『木の魂』、アートインカルチャー、2023年4月号より

『形態の文化史』（ハンギル社）によれば、文明全体は木のように枝分かれする構造を持つ。胚の体から人間の手足が伸び、指が生えるように、ニューロン細胞や肺の気管支も木の形をしている。

金允信、写真全明恩 [写真=ホアム美術館]

ホアム美術館で開催されている金允信の作品理念『合二合一 分二分一』もこれに通じる。作家と素材が一体となり、作品という新たな一つが生まれる。

彼の彫刻には多くの要素が凝縮されている。石塔、韓服の袖、韓屋の美しさ、カトリック信仰と巫俗信仰、南米の壮大な自然と多彩な文化が融合している。

金允信は「木は私そのもの」と語った。「幼い頃から田舎で自然と共に暮らしてきた。それが私だ。私は自然だ」と述べた。

ティノ・セガールと金允信の展示は6月28日まで。

金允信 合二合一 分二分一 1階展示全景 [写真=ホアム美術館]

* この記事はAIによって翻訳されました。

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