世界各地で、社会の分断が激しさを増している。米国の動向は、その象徴的な事例といえよう。トランプ前大統領が掲げた「MAGA（Make America Great Again）」政策は、製造業の再興、減税、国境管理の強化を軸に、徹底したアメリカ・ファーストを推し進めた。短期的には雇用増や経済成長といった成果をもたらしたものの、富裕層と低所得層の格差を拡大させ、人種・地域・階層間の対立を深める新たな亀裂を生んだ。その結果、ニューヨーク市長選では福祉重視の民主党候補が勝利し、シアトルでは30代の若手女性市長が誕生するなど、米国社会の内部でも反動が鮮明に現れつつある。
こうした潮流は、米国に限らない。欧州では極右政党と極左政党が同時に勢力を伸ばし、政治の中心が左右に引き裂かれている。アジアや南米でも社会経済的な断層が深まりつつある。さらに憂慮すべきは、分断の進行が国際紛争と結びつき、より加速している点である。中東の戦火は宗教的対立と地政学的緊張を同時に噴出させ、世界経済と安全保障に深刻な影響を及ぼした。ロシア・ウクライナ戦争は、民族・国家間の対立がいかに容易に地球規模の亀裂へと拡大し得るかを示した。これらの戦争は、単なる軍事衝突ではなく、宗教、文化、民族アイデンティティが複雑に衝突する分断の象徴であり、地球社会の亀裂をさらに深く、暗くしている。
では、この流れをどこで止めることができるのか。単一の政策、あるいは制度改革だけでは限界がある。分断とは、経済格差にとどまらず、人々の心の問題であり、価値観の危機だからである。いま私たちが失いつつあるもの、それは数値では測れない「共同体の感覚」と「共に生きるための哲学」である。
この局面において、韓国古代に伝わる理念天符経、三 一神誥、参佺戒経に示された「弘益人間」の精神は、現代世界が最も必要としている価値の一つと言えるだろう。弘益人間は、しばしば「広く人間を利する」と訳されるが、その本質はより深い哲学的基盤を持つ。
天符経は、宇宙の生成と調和を説き、人間が自然と社会の秩序の中で調和して生きるべきことを示す。三一神誥は、人の心は本来一つであるという「三一」の理念をもとに、対立ではなく融和を説く。参佺戒経は、統治とリーダーシップの在り方を示し、指導者は特定階層ではなく、すべての民のために存在すべきだと説く。
これらは特定の民族精神を超え、普遍的価値として広く共有し得る哲学でもある。今日、戦争、対立、格差が深まる背景には、私たちが互いを「われわれ」として見る視点を失い、分断の論理に支配されている現実がある。
政治は対立を動員して票を集め、経済は効率を名目に弱者を排除し、国際社会は国益を口実に分断を拡大する。こうした断絶の中で、個人は孤立し、共同体は揺らぎ、世界は対立へと向かう。
しかし、弘益人間の精神は、こうした流れを止める根源的な力を持つ。それは、特定勢力のための政治ではなく、すべての人のための政治を。成長のみを追う経済ではなく、公正な分配と調和を重視する経済を。対立ではなく共存を志向する社会の姿を示している。
地球社会が再び統合への道を歩むために必要なのは、大掛かりな制度改革の前に、価値観の再構築、心の変革、そして共生の哲学である。古代に発した弘益人間の精神は、経済格差、宗教対立、民族紛争、国際分断といった現代の危機を乗り越えるための、最も普遍的で未来的な理念と言える。
今問われているのは、「誰が勝つか」という政治ではなく、「いかに共に生きるか」という哲学である。弘益人間の精神こそ、その統合への出発点である。
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* この記事は、亜洲経済韓国語記事をAIが翻訳して提供しています。
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